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LES INDES GALANTES]La danse du Grand Calumet de la Paix...Un scène paroxystique du spectacle de l'Opéra National de Paris, à l'Opéra Bastille (septembre 201... « Forêts paisibles, forêts paisibles, Jamais un vain désir de trouble ici nos cœurs Sils sont...

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L'humanité en question : Histoire et violence Le musée : l'universel face à la décolonisation Plan de la séquence : 1) Sortie au théâtre : Les restes suprêmes de Dorcy Rugamba En plein débat sur la restitution du patrimoine africain, à l’heure où la France...

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Les animaux sont de merveilleuses expressions de la vie, un rappel constant de la beauté. Désencombrés de l'image d'eux-mêmes, ils "sont", inconditionnellement, pleinement incarnés en toutes circonstances.

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"Pourquoi l'Art nègre se trouve-t-il au Musée de l'homme alors que l'Art Grec et Egyptien se trouvent au Louvre ?" A. Resnais, C. Marker Dans le prolongement de la performance LES RESTES SUPRÊMES (2020), écriture et mise en scène DORCY rugamba, avec Nathalie...

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«Il est significatif, écrit Nietzsche¹, que Socrate ait été le premier Grec illustre qui était laid.» « Tout en lui est excessif, bouffon, caricatural...²» Il évoque « ses yeux d'écrevisse, sa bouche lippue, sa bedaine.¹» Il se complaît à raconter ce...

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Socrate

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(David Lachapelle, The house of the end of the world, 2005) Diotime : C’est une assez longue histoire. Je vais pourtant te la raconter. Il faut savoir que le jour où naquit Aphrodite, les dieux festoyaient ; parmi eux se trouvait le fils de Métis [1]...

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Zhou Chengzhou 周承舟.jpg Texte Quand je m’y suis mis quelquefois à considérer les diverses agitations des hommes et les périls et les peines où ils s’exposent, dans la cour, dans la guerre, d’où naissent tant de querelles, de passions, d’entreprises hardies...

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Vyacheslav Ivanov Les philosophes sont les penseurs. On les appelle ainsi, parce que c’est principalement dans la philosophie que la pensée déroule son histoire. Personne ne niera l’intérêt que la philosophie suscite aujourd’hui. Mais y-a-t-il encore...

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Chika & Ichio Usui La question “Qu’est-ce qui nous fait penser ?” ne cherche ni causes, ni intentions. Sans contester le besoin qu’a l’homme de penser, elle part de l’hypothèse que l’activité de penser est à sa place parmi ces energeia qui, comme la pratique...

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